Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau chậm triển khai dời đô về Bắc Kinh. Việc tấn công Nam Kinh và chuyển đế đô về Bắc Kinh đều ngược hẳn với luật của tiên sư cha. vì vậy, lúc xây dựng cung điện, ông muốn thêm rộng rãi nguyên tố kiến trúc giúp củng cố ngai rồng.
Điều chậm tiến độ đồng nghĩa mang việc cung điện sẽ được ngoài mặt để Minh Thành Tổ sở hữu vị trí như Hoàng đế được thần linh lựa chọn và thuận theo ý trời. do đó, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu toàn cầu chỉ có 2 yếu tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho các thầy phong thủy tạo ra ngoài mặt ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn sở hữu 4 đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cùng là cung điện. Quan sát bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta có thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành không gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trọng tâm Bắc Kinh thời xưa, với hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được khiến trong khoảng đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, sở hữu vai trò ngăn chặn tà ma thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan trọng trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. cho nên, núi Vạn Niên trở thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ họp.
khi mà chậm tiến độ, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành chiếc chảy thông thuộc và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung điện https://www.harvard.edu/ có thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp trở ngại gì, cho đến tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành với một trục chính chạy trong khoảng Bắc xuống Nam, chia phần lớn cung điện thành hai phần: phần phía Đông biểu trưng cho dương, phần phía Tây biểu trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta mang thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và cái sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là cội nguồn sự sống, từ thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được hưng thịnh vượng. các hậu điện của Tử Cấm Thành được ngoài mặt theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành một vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa tượng trưng cho sự bình im và trường tồn, mối địa chỉ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên toàn cầu.
Trên ngai trong điện Giao Thái, cái gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu tượng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong các thuyết giáo quan trọng của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách mang thể tìm thấy những chi tiết đặc trưng của các hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). bên cạnh đó, màu biểu tượng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. vì thế, mái của các dự án ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – diễn tả tầm quan trọng của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng điểm của cả nước.
yếu tố "hỏa" nằm ở phía Nam, sở hữu cổng Ngọ Môn sở hữu hình năm con phượng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh